剛剛想到一件事，這兩年讀的書有點少，而且口味變了。有些以前看來無聊的書，現在看起來很有意思。以前學習能力很強，很能啃很能應付考試的書，很多現在讀來很吃力。
懷疑自己是否得了"資訊偏食症"。
我先解釋一下這種過程，多數人從近似野獸的幼兒，教育到可以社會化的人。到了一定年紀，自我控制能力會慢慢變弱，會比較頑固。年紀大的人這種症狀有點明顯。
解釋完畢，回來講資訊偏食症。
我也不是很確定是否是資訊偏食症，因為已經確定自己的屬性立場，某些資料的吸收可能反而是一種:
1.擾亂
2.事倍功半，不符合自己評估有限時間下的成本效益。是的，年輕人應該多讀一點書，就算讀錯也保證划算。
評價自己困難之一就是，過度肯定自己會太自大，否定自己會太自卑。
困難之二就是，一個人要為自己的人生負責。
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010477040雖然這書已經讀過了。但是寫這篇不是讀書心得，是攝影課程的上課心得。
而且還是兩個地方的課程，一個週六上午倒數第二次上課，一個晚上最後一次上課。
嗯~~~~
其實是要講我自己以往觀看照片的方法。
我的個性就是好奇心強烈，專注力不足。如果是狗，大概是那種到處嗅到處聞的那種。
我看照片比較像是在做情報分析，開始猜測這是什麼時間什麼地點，學攝影以後會多注意光影的方向或者如何打光？
小學的時候，學校或班上的小圖書館總有幾本兒童偵探讀物；就會前一頁出一個謎題，要你判斷誰是小偷？如何破案的線索？圖中有什麼不對勁的地方？
這些有圖的書大概都是日本書翻譯過來的，至於有沒有版權問題不在本次討論之列。
情報解讀這門學問，你就可以看到冷戰時期，日本商社靠一兩張照片就能判斷中國大慶油田的開採狀況與位置。
賓拉登在播出對外公開影片的時候，會讓背景淨空不讓美國人有判讀時間地點位置的機會。
如果什麼偶像或電影，有自己去過或熟悉的地點也會額外注意。那就誰誰誰哪邊哪邊阿！
是去學攝影還是去學當間諜？
間諜是一種令人憧憬卻不敢恭圍的工作，還是拍拍照、看看照片就好！
(攤手)不知所云心得，離題文又一篇。
因為那天分開兩個時段上兩個老師的課，以下言論為課後個人心得與聯想。我知道老師們的修養很好的，不會計較學生的嘴砲。
至於，老師怎麼講的？
本人會選擇性記憶的說：記不清楚，應該不是上課聽到的。
請不要對號入座(我很機車吧？)
1.符號學 不等於 圖像學
2.某些視為經典的攝影評論文，可讀也可不讀，但是攝影人要當成祖師爺，顯然有拜錯祖宗的問題。評論值得反思，視同教條怕也是違背評論原意。
(個人臆測，也許布列松發現文字遊戲玩不過這些人，所以索性只出照片、不立文字，你們愛怎麼講就怎麼講吧)
3.在這個什麼專業類科搞到極致都好像玄學的年代， 某些行為藝術、現代藝術也許在創作上或者分類上被當成攝影，但是......把3D動畫當成攝影，實在有點超過阿！
買相機之前，出門背包包總是會至少帶一本書，無聊的時候可以看。雖說很多帶出門的書可能帶兩年都沒讀完。不在家中，適合閱讀的環境地點也是不太多的。
買了相機之後，十天總有八天帶相機出門，雖然也不一定拍照，不一定把相機拿出來，不一定有人知道我有帶相機。適合拿相機的場合也是不多的，拍照也是需要一些動力與衝動。
隨身攜帶本身就有某種重要的意義，讀文字變成讀環境、讀影像、讀自己的念頭。拍照技術有點進步，閱讀文字的效率最近一直很弱。未了平生讀書債，好像越欠越多的感覺阿，偏偏購買書籍的衝動也不太容易壓制。
說話或說服的前提，是估計對方聽得進去。錯估的狀況，往往是高估的對方的修養或智慧。
討論，求的是互相交流，也許能找到自己的盲點或問題。
辯論，要的是輸贏，立場標準可以變來變去，但是請小心不要被抓包。
練瘋話，那就很自由，只要氣氛能愉快，嘻笑怒罵皆可。
事不急，不足以動眾；惡不極，則不足以殺身。
善不積 不足以成名 惡不積 不足以滅身
指甲往往不需要的時候打鍵盤什麼的很礙手，需要撕貼紙膠帶什麼的時候又不太夠。
身為一個實用主義者，我目前是食指姆指稍留一點，其他手指剪到底。
好像有見過一些人專留小指的指甲，聽說可以帶來好運什麼的。
曾經十幾歲的時候覺得為什麼指甲要規規矩矩的剪？於是留了點指甲，剪成鋸齒狀、齒輪狀，不到三公釐的長度，注意的人其實不太多阿！
抓癢其實挺好用的，我的指甲也不是特別堅韌，蠻容易就折斷了，不好維護。那個無聊事好像維持不到幾個月吧！
曾經專科多讀一年，心情極差，那一年頭髮沒剪，指甲好像有幾剪，也沒有奇怪形狀，只是留得比較長一點。
上課超筆記下課寫考古題的時候，原子筆多多少少有點漏油；多數人用衛生指什麼猜擦掉，我是直接收進留長的指甲裡面；我愛用黑色原子筆，有注意我指甲的人大概覺得我很可怕吧？
我是有注意指甲清潔，只是不知為什麼要讓人看起來覺得很可怕？
http://www.youtube.com/watch?v=nEZdCWm2L9o
不是報喜不報憂，只是不知從何說起。
確實是有所隱瞞，只是儒家的君子教育影響。
也不知道說了恰不恰當？
越在意越不敢說，也不知如何說出口。
父母健在，而且可以可以看他們能走能講話已經很幸福。至於他們倆關係好不好.......也許不能強求吧！
有時候也想po一點關於我媽的幼稚行為，或者我爸的某些問題，但...........這對現實有什麼幫助嗎？
所以只好就這樣隱惡揚善下去...........哈拉一些有的沒的不重要的 。
以我一個沒有子女未婚的人來說，其實對我最重要關係也最近的父母反而不太在網路上講。
當然，我還是很期望我們家的家庭活動，能容易成行一點。
小時後分得出黑色灰色跟白色，現在看見黑色白色卻不那麼肯定了。會不會是偏黑色的灰或者偏拍`白色的灰呢？
是或不是？有或沒有？要或不要？小時候分得很清楚，現在會說不一定，知道的變數變多了，有沒有沒發現的隱匿訊息？有沒有額外的代價要日後付款？
好人還是壞人？對誰好還是對誰壞？被迫當壞人還是自私自利的貪圖？一時的氣忿？仇恨的報復？我有比他好多少嗎？
為惡者永遠有充分的理由，我並不想因為贊同而‧扭曲了自己的是非標準，或改變自己的原則。
我只能說：在已知的情況都瞭解之前，我不敢任意論斷他人的是非。
知道的多不一定快樂，也不一定有智慧的超脫與圓融。
印象中，國中國文好像有這樣的一題選擇題
好的抒情文應該是怎樣的？
(1)情溢乎辭
(2)辭溢乎情
(3)文情並茂
普遍的標準答案當然是(3)，駕馭文字能力最強的作者取得最好的平衡點。
但是脫離那個標準答案的時代與年紀，自己的答案是什麼呢？
我自己的答案是情溢乎辭，我的個性習慣總是說話有所保留。
雖然不是麼個性質樸，但也不愛浮誇的那種言過其實。
留點餘韻可以回味想像不好嗎？
所以如果以詩詞來說，我喜歡李商隱。
感情這事情是心裡面的感受，有人淡薄、有人熱烈短暫。
會和這個人的言語行為品性學問調合成什麼樣子？千變萬化呀！
某位喜歡跟我抬槓的朋友大概會說，我是"辭貧乎情"吧！
是阿,我不太會說，也不太會寫。
現在這個工作有一次因為感冒提早下班請過一次假。另一次請一天假去陪伴家父。5/25上午請假，去區公所請個報稅資料，銀行郵局刷個本子，已經一陣子沒這樣無壓力閒晃了。經過林森民權路口，忽然想起五專同學，在我剛去當兵的前幾個月有辦過一兩次同學會。一次中秋左右烤肉，剛好新訓長假，可惜那兩天也剛好感冒發燒躺在床上。另一次好像在林森麥當勞斜對面餐廳，可那是在星期日收假日晚上，在餐廳門口跟同學們打個招呼就要收假回營了。又或者我跟本沒去，因為年代久遠~~~~記不大清楚了！
5/26聽到幾句Aura老師 有趣的哲言 "不自由，痛苦；自由，殘酷" 正巧符合這些從當兵~~~~不，從幼稚園上學以來的貌似不自由，到現在上班看似自由的感言！
以前有些政論節目喜歡用的批評句就是：換了位子，換了腦袋。
我喜歡另一個更難聽的說法：屁股決定腦袋。
這話並不準確，因為有很多人連位子都沒得坐，是站著的。
同樣的座標也有可能因為高度的不同，有人看得比較遠，有些人就是只有這樣的視野，有人強在明察秋毫，有人強在縱觀全局。
笨的時候不知道聰明一點的人在想什麼，好不容易稍微脫離一點書呆子的狀況，開竅一點點的時候卻對很多很瞎的事情看不順眼。有人說謊看不順眼，這麼蠢的謊話"還有人信"看不順眼。
這時聰明就顯得不足了，先知會寂寞，曲高和寡，搞政治的蠢貨會排擠你。還是該有點智慧，理解一下各種各類的笨蛋在想什麼？像空氣一樣溶入這個世界。
我不怕得罪人，也不覺得理虧道歉有什麼沒面子的。只怕踩到別人，自己還不知道。
特別是這個世界很多時候恨多人很多事是不能講理的~~~~~~而且再有理也沒用，因為你有你的理，我有我的理。
那時候國中二三年級，住在潮州街。FM那個位置是中廣新聞網，聽司馬中原的鬼故事日夜顛倒。
多年以前好像有幾次在忠孝復興站等捷運有看到他，前年書展看到他老人家還這麼硬朗，覺得很好。
後來同一個時段改成了福爾摩斯探案、怪盜亞森羅蘋。
墊檔的流行歌因為聽很多遍，每首都印象深刻。
鄭智化的單身逃亡、伍斯凱馬玉芬的關於愛情、黃大煒的愛讓每個人心碎、文章的望天
新聞很多都會每小時重播，挺無聊的，12點以後的節目一個一個聽，也有可能轉到別的頻道。
聽那個頻道經過了六四天安門事件。
忘了什麼時候那個頻道變成台北之音，度過了專科高年級還有兩年的大學時光。
那個時候黎明柔的辛辣話題很紅，call in進去的聽眾就有不少梗可以爆。
那就是我的少年十五二十時。
所謂的廢話就是，說了但又好像沒說的話。
在腦子裡不停的轉，不寫出來難過。
可能無限，可惜智慧有限、時間有限、選擇有限。
情勢比人強的情況確實存在，但是不要把這個當做膽怯與不思改進的藉口。
恐懼有兩種，因為無知的恐懼與因為瞭解的害怕。
勇敢也有兩種，因為無知的勇敢與確定信念的勇敢。
誠實的人要學習欺騙，困難簡單很難說。
欺騙的人要學習誠實，確定很困難。
因為誠實的差距在態度個性良知與信念，欺騙的差距只有在技術。好像相反的事卻難以比較。
逃避危險是本能，勇敢需要學習。
以佛教徒的典故而言，印度雨季是僧眾結夏安居可以不用出門托缽接受居士供養的日子。
很多以訛傳訛的說法，弄得大家一方面自己嚇自己，一方面又讓我們與另一個不同生命型態的族群關係緊張。
別家的狗都這麼可愛
蠟筆這副德行
來張推倒照
我好像比較喜歡貓
可不可以教教它如何抓老鼠？還有怎麼樣可以安靜一點？
只好~~~~謝謝再聯絡！
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